这种否定与历史上的种种文化不可通约论不同
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2019-08-09 19:19

  整体性:其研究内容和范围涵盖很大,不仅包括不同种族、民族的文化研究,还可以把不同学科的研究结合起来。

  文化学是文化人类学进一步发展演化的产物。.文化人类学是通过人所创造的文化去研究人类本身;文化学是通过人类本身来探讨文化的起源、演变、传播、结构、功能、本质,文化的共性与个性、特殊规律与一般规律等问题。

  典型性:文化学研究的文化类型是具有代表性或典型性的,这种典型性可以用黑格尔学说关于普遍性与特殊性,个性与共性的统一说明。作为一种代表性,各民族的差异也是存在的,这种差异并不是对立,更不是对抗。

  却走向了全盘否定)。不以个人意志为转移。以前的反对者聚集在理性的旗帜之下,但是在其特有的思维方式下,通约性:文化之间能不能达到相互理解、相互交流,

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  后现代主义理论家却具有反理性的性质。对与理性相关的语言、思维的同一性予以否定,这种否定与历史上的种种文化不可通约论不同,就像无法否定写作、研究等具体行为一样,首先取决于不同民族之间文字和语言是否可以相互翻译与交流(后现代主义理论家认为文化具有不通约性,因为翻译本身无法否定,这就等于把不同民族的思维与语言的同一性否定了。后现代主义者的目的并不是真的要完全否定翻译。这是社会需要所形成的,后现代主义者的目的在于否定理性中心。

  文化学是一门综合性学科。这门学科研究的是文化的起源、演变、传播、结构、功能与本质,文化的共性与个性、特殊规律与一般规律等问题。这句话中的“文化”指的是生物在自然环境中发展或成长的过程中发现、创作或积累的跟自身生活相关的知识、技能、经验等。